HOT ! 【2/10までの限定出品】木製仏像アート 4体構成｜配置で完成する立体作品 カプセルQミュージアム 日本の至宝 仏像立体図録4 奥深き造仏の世界編

カプセルQミュージアム 日本の至宝 仏像立体図録4 奥深き造仏の世界編。浄土宗・時宗】柘植製 舟立弥陀(立像/4寸) 八角台座 飛天光背 仏像。海洋堂 カプセルQミュージアム 日本の至宝 仏像立体図録II 阿修羅 金。ある寺院に身を置く高名な住職の思想的監修のもとで構想された立体作品です。実在の人物ですが、名前や所属はあえて公開していません。長い時間を通して培われた感覚や力を造形に落とし込むことを目的としています。■ 監修についてこの構想は、長く祈りの場に身を置いてきた人物との対話から生まれました。特定の宗派や教義を示すものではありません。関わっているのは、形・向き・間（ま）に対する考え方です。その構造が、空間の流れを変えると感じる人もいます。■ 4体という構造同一の仏像をベースにした4体は、それぞれ異なる方向を向き、中央に何も置かないことで成立します。1体では完結せず、集めるのでもなく、囲むことで“場”が立ち上がる構造です。■ 運気・流れについて（重要）向き・配置・距離といった要素は、古くから「場の流れ」や「気の巡り」に影響すると捉えられてきました。実際に、4体を配置した空間で落ち着きを感じた空気が変わったように感じた思考が整理されたと話す人もいます。それを運気と呼ぶ人もいれば、環境の変化と捉える人もいます。■ 造形について装飾は豪華に、表情は語りすぎないように設計されています。木の質感、重心、線の流れ。それらが、観る人それぞれの感覚に異なる作用をもたらします。これは信仰のための仏像ではありません。自分の状態を映すための造形です。■ 台座について4体専用の小型円形の回転台座。回してもいい。回さなくてもいい。動かすことで流れを意識する人もいれば、静止させることで安定を感じる人もいます。どちらが正しい、ということはありません。■ この作品が向いている方運気や流れという言葉に抵抗はないが、断定され るのは苦手な方。空間や配置が与える影響を大切にしている方。「上げてもらう」のではなく、整えることで変化を感じたい方。#仏像#木彫仏像#立体アート#インテリアアート#オブジェ#スピリチュアル#場を整える#祈りの形#余白#配置#向き#4体セット#並べて完成#コンセプトアート#和モダン#構造#未完成の完成#思想的アート#アート。高級仏像上彫り香木仏像：水晶眼入 釈迦様座像 阿弥陀如来 精密細工。未使用 抹茶碗 聞慶窯 陶泉 千漢鳳 作。裏千家15世鵬雲斎自作『竹茶杓』銘：鉾の兒（ほこのちご）共箱・共筒。イムサエムさん　長皿。1089 水注　大清雍正年製款 龍鳳凰染付水差し 中国 古美術 時代物 骨董品。超貴重なベトナム産沈香9g !。末広水指　南鐐摘　即中斎好　般若勘渓　氏作　共箱入。#蜂須賀家伝来 #豊臣秀吉公拝領 #砧青磁二匹龍三足大香炉 #紫光識箱入 徳島藩。 猫の置物。純銀盃　3点　合計約226g。1012 中国　景泰藍　七宝　琺瑯　急須1 花瓶4 小物入れ1 時代物。濱中史郎 レザー スカル クロス カップ 萩焼。アンティーク 骨董 染め付け 兎と花と鳥と貝 向付け 5客 古伊万里 李荘窯。Ｒ５９０　茶碗　『出雲焼』『十一代　長岡空権造』　抹茶碗　共箱　茶道具。中国古美術/粉彩花鳥紋天球瓶 【大清乾龍年製】在銘/XG4-1。5代清水六兵衛造『刷毛目茶碗』（共箱）。骨董　明珍宗之　鮎　金属製魚の彫刻と木箱。唐津焼　粉引唐津　数茶碗　10客組　12代武村利左ェ門造　共箱。吉向松月 鶴食籠 在銘 共箱付 幅25㎝ 菓子器 茶道具 吉向焼 古美術 骨董品。中国明時代　竜泉窯七官青磁壷　最大幅約14㎝　東Y8-0402☆2Fトコルウ。藍色ガラス時計（大正末~昭和初期）。会津塗 屠蘇器 六つ揃 本松クリ足 金泥 金蒔絵 お正月 重箱 骨董 箱入 美品。804 オールド薩摩　金彩色絵　花瓶　一対　時代物。【セール】茶道具　水指　木箱付　金彩赤絵水注　平安昭阿弥　煎茶道　京焼　煎茶道具。ウ235 茶箱『東山　川瀬表完作』『布摺　利休茶箱　共箱』野点　棗　香合　セット